Cette question est très surprenante au regard de ce que nous offrent l’histoire et la vie des hommes et des peuples. En effet, on entend parler de la démocratie tous les jours. On dit que c’est la meilleure forme de gouvernement sans avoir testé toutes les autres…On parle à profusion de « grandes nations démocratiques » sans que cela ne soit corroboré par des faits matériels. Comment une grande nation supposée démocratique peut-elle annexer et exploiter des nations plus faibles qu’elle pour ses propres besoins tout en les empêchant de pouvoir devenir démocratiques ? Comment peut-on être « démocratique » sans véritablement être démocrate?

La démocratie est un concept problématique : dès qu’on le pose, il se supprime aussitôt. En effet, comment comprendre en même temps qu’ « un gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple » puisse être aussi contre le même peuple sans lequel, il ne peut être? Si tout pouvoir est le pouvoir d’un groupe, c’est-à-dire une oligarchie, la démocratie n’est-elle pas un rêve chimérique ? Si dans la réalité, la démocratie ne sert qu’à faire le mal, pourquoi l’idéaliser ? Nous chercherons en vain des Etats démocratiques dans le monde car il n’en n’existe pas… La démocratie n’est qu’une idée utilisée pour mettre la poudre aux yeux des peuples car ceux-ci sont des otages de ceux qui ont les armes et l’argent et qui ne sont pas guidés dans leurs actions par des sentiments humanistes. L’idéal démocratique semble hors d’atteinte comme l’idéal républicain.

Nous n’avons pas des républiques ,mais plutôt des « ripoubliques »,c’est-à-dire des républiques des ripoux…Nous n’avons que des démocratures, c’est-à-dire des démocraties de façade ou des démocraties purement nominales…La démocratie favorise, en effet, beaucoup l’arrivée au pouvoir des démagogues, des gens sans scrupules, des gens qui ne respectent pas du tout les valeurs qui doivent édifier les hommes et les peuples comme la morale, la liberté, la vérité ou la justice. C’est sous une démocratie, par exemple, que Socrate « le plus juste des hommes »(disons des Athéniens) a été condamné injustement. Comment l’injustice peut-elle avoir droit de cité dans une démocratie ? Peut-on parler de démocratie si celle-ci ne s’exerce pas totalement dans toutes ses déterminations de manière concrète ? Cette question ne se pose pas que pour les nations non-occidentales !Non !Elle se pose pour le monde entier ! Elle doit être posée de manière radicale pour le monde entier !C’est soit qu’on est en démocratie et on l’est totalement, soit qu’on ne l’est pas…Et si on ne l’est pas, on doit alors militer clairement en faveur des oligarchies plus humaines, plus convenables…Il est préférable de vivre sous un régime qui dit la vérité sur ce qu’il est que sous un régime qui vit de rapines et de mensonges. L’homme a soif de justice, peu importe le régime sous lequel il vit, si celle-ci n’est pas rendue, il ne sera pas heureux. Or ça, à notre époque, on a voulu faire de la démocratie une divinité à laquelle on rend un culte bigot, une sorte d’objet d’adoration au-dessus de Dieu. La démocratie ne serait-ce pas de « la démoncratie » ou de « l’a-démocratie »? On a trop fait de celle-ci une sorte d’impératif catégorique ou un dogme sur lequel on ne pouvait plus exercer une réflexion critique quelconque car courant le risque d’être taxé de sacrilège…Aujourd’hui, ce sont des nations présumées démocratiques qui font le désordre partout dans le monde en faisant des guerres injustes à des nations innocentes et en voulant imposer à toutes un mode de vie moins humain et qui est contre la morale….

L’humanité ferait un grand progrès en mettant Dieu et la morale au-dessus de la politique. La démocratie peut être conservée comme une idée régulatrice dans notre pratique politique, un horizon vers lequel on tend, une dynamique. L’humanité ferait un progrès considérable en renonçant, pas à la démocratie, mais plutôt à l’idée qu’elle s’en fait et aux mauvaises pratiques qu’elle fait en son nom…

Albert Beyeme Obiang